شبكة ابوشمس لوحة تحكم العضو تسجيل عضوية جديده   البحث في المنتدى
الشركة اليمنية لخدمات الويب

العودة   منتديات ابوشمس > >

ابوشمس اللغات العالمية الحية Square All language كل ما يخص اللغات العالمية الحية والتأريخية (تعليم اللغات ,قواميس ترجمه لغات مصطلحات لغويه كورسات لغة لغات متعدده ترجمة مفردات وعبارات arabic translation english translator translate language

قديم , 12:30 AM   #1
الـمــديـر الـعــــام
شمعة تحترق لتضئ لكم الطريق
الصورة الرمزية !!abushams!!

!!abushams!! غير متواجد حالياً
بيانات اضافيه
 تاريخ التسجيل: 12 - 4 - 2007
 رقم العضوية : 1
 مشاركاتي : 48,966
 أخر زيارة : 2017-08-16 (11:16 PM)
 بمـــعــدل : 12.96 يوميا
 زيارات الملف الشخصي : 19339
 فترة الأقامة : 3780 يوم
 معدل التقييم : !!abushams!! جديد
 الدولة : قلب حبيبي
 الجنس ~ : Male
لوني المفضل : Green
افتراضي الدعوة الى الله باللغة الانكليزية Calling people to islam


الدعوة الله باللغة الانكليزية Calling people


While all the messengers appointed by allaah were charged by Him with the responsibility to disseminate the revealed guidance with which they were entrusted, their respective nations too, were called upon to share in the fulfilment of Allaah’s orders. Alaah reminds us in the Holy Quran with (what means): “And , when Allaah took a covenant from those who were given the Scripture, : 'You must make it clear to the people and not conceal it.'…” l
The position of the muslim Ummah (nation), in this respect, is clear in the Quran, where Allaah states (what means): “You are the best nation produced for mankind. You enjoin what is right and forbid what is wrong…”

Thus, Allaah Almighty has honoured this Muslim Ummah by appointing it to share in the noble cause of its Prophet sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) by inviting people to follow the straight path. The Quran further stresses (what means): “The believing men and believing women are allies of one another. They enjoin what is right and forbid what is wrong…” while: “The hypocrite men and hypocrite women are of one another. They enjoin what is wrong and forbid what is right…”

Hence, the truth emerges clearly that to enjoin what is right and forbid what is wrong constitutes a fundamental difference between a believer and a hypocrite, who pretends to be a believer when he is quite the reverse. Consequently, all members of the Muslim Ummah, men and women alike, are individually responsible to further the cause of Islam with the zeal, determination and sense of sacrifice of the Prophet sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) and his companions may Allaah be pleased with them.

That the Companions did their utmost, individually and collectively, to convey the light of Islam to all people, even outside the Arabian Peninsula, is demonstrated by the lengthy and dangerous journeys they took, reaching the Atlantic Ocean in the west and the Great Wall of China in the East. Countless distinguished companions breathed their last in faraway and foreign lands preaching Islam, for which their sacrifices knew no bounds.

At this point some commonplace misconceptions ought to be cleared. To call all peoples of the world to Allaah is the duty of every responsible and conscientious Muslim. Since there is no priesthood in Islam or sacerdotal class among Muslims, the duty of the call to Allaah cannot be transferred to an ill-conceived and imaginary group called the 'men of religion.' In Islam everyone is a man of religion and every man will be accountable to Allaah as to whether he fulfilled his obligations sincerely and to the best of his abilities or not. The following verse of the Quran should be very enlightening in this respect; Allaah says (what means): “Say: 'This is my way; I invite to Allaah with insight, I and those who follow me. And exalted is Allaah; and I am not of those who associate others with Him.'”
Thus, anyone who rightly claims to be a follower of the Prophet sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) cannot evade his duty to call people to Allaah.

The following prophetic traditions amply elucidate this point: “Let those who witness inform those who are absent.” The word 'witness' here is taken to mean anyone who possesses some Islamic knowledge. The Prophet sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) is also reported to have said: “Preach on my behalf, even with just one verse (i.e. verse of the Quran).”

Therefore, one need not be a profound scholar or a great jurist to call others to Islam. No doubt a person well-versed in Islamic sciences would be able to speak more authoritatively and would be in a position to explain matters of religion to the minutest details. However, a high level of scholarship is not a prerequisite to call others to Islam. Everyone’s effort has a definite gap to fill. A Muslim scholar will address his counterpart with a refined style and scholarly content, while a Muslim layman will have to reason with his equals in practical terms, each having a role complementary to the others.

Every individual of the Muslim Ummah is obliged to be actively engaged in whatever way he can to guide people to the right path and support, morally as well as materially, those who labour to discharge this responsibility. A common misconception that found appeal even among earlier Muslim generations and which still lingers on to this day stems from failure to comprehend the meaning of the following Quranic verse in the proper context (which means): “O you who have believed! Upon you is yourselves. Those who have gone astray will not harm you when you have been guided...”
In all honesty and fairness, the above verse does not connote, by any stretch of imagination, that a so-called pious or saintly person may absolve himself of the responsibility to call mankind to truth simply by thinking that evil would not knock at his door, on account of his being pure and peaceful. Regardless of how pious one may appear to be, he can never equal the Prophet sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) or excel his companions may Allaah be pleased with them in their moral perfection, sincerity of worship and religious devotion.

None of the Prophet's companions may Allaah be pleased with them ever dreamt of resigning from the noble task of inviting the nations of the east and the west to eternal bliss and salvation offered by Allaah through Islam. ."”

The Ansaar (inhabitants of Madeenah who welcomed the Muslim immigrants) had gone through great material sacrifices in support of the Islamic cause. When Allaah granted victory to the Muslims after their long struggles against the polytheists and they conquered Makkah, some of the Ansaar felt satisfied. Now that Allaah had bestowed His favour upon the believers and had crowned their noble efforts with a glorious and decisive victory over their opponents, they thought it justified for themselves to return to their much neglected trades and palm groves. Thereupon, Allaah the Most High, revealed the following verse (which means): “…And do not throw with your hands into destruction…”
Which clearly meant that a believer would be exposed to the gravest danger if he were to abandon the struggle in the way of Allaah and confine himself to routine Islamic duties such as Salaat (prayer), Sawm (fasting), Zakaat (alms-giving), and the like. Abu Ayyoob Al-Ansaari may Allaah be pleased with him was among the distinguished Companions. According to some sources, he was one hundred and ten (110) years old when he participated in the first Muslim siege of Constantinople (Istanbul) where he died a martyr. Considering his old age, his younger friends would sometimes recommend him to rest for a while, to which he would reply: “Are you telling me to throw myself into destruction?”
* الترجمة الحرفية للنص *

الدعوة الى الله .. واجب على كل مسلم...

بينما كل الرسل المعينون من الله كانوا مكلفون من قبله بالمسؤولية لينشروا الهداية الموحاة بما وثق بهم ,
وبخصوصية امتهم ايضا التي دعوا لاجل ان يتشاركوا بانجاز اوامر الله ,

الله يذكّرنا في كتابه الكريم فيقول تعالى
* وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ *

ان موقع الامة في هذا المجال واضح في القران الكريم ,حيث ذكر الله ذلك في قوله.
* كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آَمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ *وهكذا , الله جل جلاله قد كرّم هذه الامة الاسلامية عندما كلفهم بان يتشاركوا بهذا السبب الشريف للنبوة بالدعوة الى الطريق الصحيح ,

القران يؤكد بشدة ذلك في قوله تعالى ...
* وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ *

لذلك تظهر الحقيقة جليّة لفرض ماهو الحق وتحريم ماهو باطل وهي تؤسس فرق اساسي بين المؤمن والمنافق , المنافق من ادعى انه مؤمن بينما هو تمام العكس ,

وبالتالي , كل افراد الامة الاسلامية رجال ونساء على السواء هم فرديا مكلفون ان يعززوا ويدعموا الاسلام بحماس وتصميم وحس التضحية من الرسول محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه,,

ان الصحابة بذلوا قصارى جهدهم فرادى وجماعة ليبلغوا نور الاسلام لكل العالم ,حتى خارج شبه الجزيرة العربية,
وكان مرتبطا ببعد وخطورة الرحلات التي نهجوا ,وصولا الى الخليج الاطلنطي في الغرب وسور الصين العظيم في الشرق,

عدد لايحصى من الصحابة المشهورون بلغتهم المنية ولفظوا انفاسهم الاخيرة في البلاد البعيدة والاجنبية وهم يبشرون بالاسلام, حيث هذه التضحية لم تعرف الحدود,

عند هذه النقطة بعض المفاهيم والفكار الخاطئة يجب ان تصحح وتوضح,دعوة الناس الى الله في العالم هي واجب كل مسلم مسؤول ذو ضمير حي,

في حين انه ليس هناك كهانه في الاسلام او صف كهنوتي,ف الدعوة الى الله لايجب ان توكل الى جماعات مريضة او خيالية تدعى "رجال الدين"

في الاسلام , كل شخص هو رجل دين وكل شخص سيكون مسؤولا امام الله اذا كان قد نفذ وانجز واوفى العهد باخلاص وانه بذل قصارى جهده ام لا..

الاية التالية يجب ان تكون منورة ومعرفة بهذه النقطة قال تعالى
* قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ *
الدعوة الله باللغة الانكليزية Calling people

فهكذا كل من ادعى بحق انه سيتبع الرسول لايستطيع ان يتنصل من واجبه في الدعوة الى الله

الحديث التالي يوضح هذه النقطة بوفرة قال عليه الصلاة والسلام " فليبلغ الشاهد الغائب"
. البخاري..

كلمة" فليبلغ" هنا ماخوذة لتعني اي شخص امتلك المعرفة والثقافة الدينية..

الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام قال,.."بلغوا عني ولو اية"

لذلك ليس ضروريا ان يكون الداعية عالم متبحرا او فقيه ليدعو الى الاسلام,

وبلا شك ان العالم بالدين الاسلامي سيتكلم بصفة رسمية اكثر وسيكون في موضع ان يشرح مسائل الدين بادق التفاصيل,
ومع ذلك ,
المستوى العالي من الدراسة والمنح الدراسية ليس مطلوبا والزاميا للدعوة الى الله ,وجهود كل شخص سوف تملا ثغرة , ,

ايِ رجل عالم ومسلم سيخاطب نظيره باسلوب نقي ومحتوى علمي ,بينما الرجل غير المتخصص بالعلوم يجب ان يناظر بالاسلوب العملي , وبالنهاية كل واحد له دور مكمل للاخر,

كل فرد من افراد الامة الاسلامية ملتزما ان يكون منهمكا بنشاط باي طريقة يستطيع ليهد الناس الى دين الاسلام والى الطريق الصحيح مع الدعم اللازم,ماديا ومعنويا,اولئك الذين يعملون بجد ليؤدوا تلك المسؤولية

المفاهيم العامة الخاطئة التي وجدت بين المسلمون الاوائل .حديثو العهد بالاسلام .والتي مازالت الى الان عالقة قد اتت من فهمنا الخاطئ لاستيعاب هذه الاية القرانية
* يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ *

بكل الامانة والانصاف... لايعني باي طريقة اوباي امتداد للخيال ان مدعي التقى والقدسية يستطيع ان يتنصل من مسؤولية دعوة البشرية الى الاسلام ببساطة عن طريق التفكير ان الشر لن يدق بابه على حساب انه تقي ومسالم

وبغض النظر عن مدى التقى الذي يظهر, لن يستطيع ان يصل الى مرتبة الرسول عليه الصلاة والسلام او يتفوق على صحابته,,في كمالهم الخلقي, اخلاصهم في العبادة وتفانيهم الديني ...

لم يخطر على بال الصحابة ان يتنصلوا من تلك المهمة النبيلة الشريفة ليدعو الامة شرقا وغربا الى السعادة الابدية والنجاة,الموكلة من الله عن طريق الاسلام ...

الانصار سكان المدينة الذين رحبوا بالمسلمين المهاجرين قد خاضوا التضحيات المادية العظيمة ليدعمو الاسلام ,
وعندما منح الله المسلمون النصر بعد كفاح طويل مع المشركين وفتحوا مكة,

بعض الانصار سعدوا واحسوا بالراحة بان الله اغدق فضله على المسلمين وتوجوا تلك الجهود النبيلة بنصر حاسم وقاطع على اعدائهم,,هم ظنوا ان هذا يبرر لانفسهم ان يعودوا الى تجارتهم المهملة وبساتين النخيل ,

لذلك الله جل جلاله انزل الاية التالية ,,,
* وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ *

فهذا يعني بشكل واضح وجلي ان المؤمن سيكون معرضا لغضب شديد اذا ترك الكفاح لاجل الدعوة الى الله ,وقيّد نفسه بروتين الواجبات الايمانية الاسلامية الصلاة والصوم والزكاة وماشابهه,,

ابو يعقوب الانصاري كان من بين اوائل الصحابة المشهورين ,,تبعا لبعض المصادر كان عمره 110 عندما شارك في حصار المسلمين الاول على القسطنطينية استانبول,
حيث استشهد ..

وبالنسبة الى عمره الطاعن نصحه اصدقاءه
ان يرتاح لبرهة فاجاب ..هل تامرونني ان القي نفس في التهلكة

ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك

من مواضيع !!abushams!!
أعرابي يتعلم الإنكليزية
حُقوقُ المَرأةِ في الضَّمِيرِ العَالمِي مَع الأرقَام
Al Qur'aan al Kareem English and arabic Translation القرآن الكريم باللغة العربية وترجمة معانيها إلى الإنجليزية .
دورة في قواعد اللغة الإنكليزية لطالب العلم الشرعي
الدعوة الى الله باللغة الانكليزية Calling people to islam
قديم 2013-10-08, 12:33 AM   #2
الـمــديـر الـعــــام
شمعة تحترق لتضئ لكم الطريق
الصورة الرمزية !!abushams!!

!!abushams!! غير متواجد حالياً
بيانات اضافيه
 تاريخ التسجيل: 12 - 4 - 2007
 رقم العضوية : 1
 مشاركاتي : 48,966
 أخر زيارة : 2017-08-16 (11:16 PM)
 بمـــعــدل : 12.96 يوميا
 زيارات الملف الشخصي : 19339
 فترة الأقامة : 3780 يوم
 معدل التقييم : !!abushams!! جديد
 الدولة : قلب حبيبي
 الجنس ~ : Male
لوني المفضل : Green
افتراضي رد: الدعوة الى الله باللغة الانكليزية Calling people to islam

Calling to Islam in the best manners

According to many scholars in this field, the term Da'wah (call to Islam) applies to conveying the message of Islam to non-Muslims and inviting them to Allaah. Non-practicing and lost Muslims need to be reeducated and motivated to become better Muslims; they already know Allaah Almighty and have been given the concept of Tawheed (monotheism). Some objectives of Da'wah are as follows:
(a) Conveying the message of Islam to non-Muslims and inviting them to Allaah

* Making efforts to remove misinformation about Islam and Muslims from text books, reference material and media
* Making efforts for the integration of new Muslims into the Muslim community,
* To develop material resources, recruit manpower (volunteers) and provide training for Da'wah workers
Guidance is in the hands of Allaah, but the goal of Da’wah is definitely to be a reason to convert people to be Muslims, to save them from the Hell Fire. To avoid aggressiveness as a result of that is for the caller to Islam to know that guidance is not in his control, it is by the will of Allaah

Is Da'wah a duty on every Muslim

Yes, it is a collective duty, if some fulfill its rights then it is not a duty on every Muslim.
In the Qur'an, Allaah has placed the responsibility on the Muslim Ummah (community) to convey the message of Islam to mankind. Allaah, TheExalted, says in the Qur'an (what means): "Thus We have appointed you a model community (Ummah), that you may be witnesses against mankind, and that the Messenger may be a witness against you". [Quran 2:143]
'Witnessing', here, means to convey the message of Islam, i.e. to call people towards Allaah.
Allaah also Says (what means): "Invite to the Way of your Lord (i.e. Islam) with wisdom (i.e. with the Divine Revelation and the Qur’an) and fair preaching, and argue with them in a way that is better. Truly, your Lord knows best who has gone astray from His Path, and He is the Best Aware of those who are guided." [Quran 16:125]
Prophet Muhammad sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) completed his assignment in his lifetime by conveying the message to the entire Arabian Peninsula and sending letters to the heads of surrounding countries. In his Khutbah (ceremony) of his farewell Hajj (pilgrimage), he passed on the responsibility to every Muslim when he said sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ): "Those who are present should convey (my message) to those who are not". [Al-Bukhaari]
Remember! Da'wah has great rewards. The Prophet sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) said: "Whoever guides someone towards good, will receive the reward of the one who acts upon it." [Muslim]
This means, if a person is converted through the Da'wah you give him/her, you get rewards for all the prayers he/she does or all the fasts that he/she does, etc
General tips for Da'wah

· The best Da'wah is to be a good example because people can see this without you having to talk to them.
1. You should be a good example all the time, not just when doing Da'wah
2. Don't be a hypocrite and not follow what you preach. For example: how would it look if you tell people that Muslims can't
drink alcohol and then they see you drinking
· Smell good
· Don't act like you're better than the person or people you are giving Da'wah to.
· Don't insult the person or their religion.
· Don't tell them that they are wrong and you are right and that they are going to hell. But you have to be clear that the religion of the truth is the religion of Islam, and Allaah doesn’t accept any other religions. And if a person dies in a state other than being a Muslim, he will be in the Hell Fire. This can be done in a wide way.
· Don't get too deep in a subject you don't know much about, because if they have questions, you won't have answers
· Use common sense to explain Islam because much of Islamic ethics and rules are based on common sense and most people can relate to common sense

· Dress according to the Sunnah, since the Sunnah of the Prophet sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) has so much blessings in it, and do not imitate the disbeliever.
Da'wah opportunities are everywhere
Just look for them. For example: you are invited for eating food with your co-workers, and they are going to eating pork. Let them know that you can't eat it. That is Da'wah. For teenagers specifically, whenever people are talking about dating or dances, tell them it is against your religion and why. It is not permissible for a Muslim to take friends that are disbelievers (eating pork, etc.) but if it is your co-workers, or so, then advice them. Also, it is not permissible to be present in a gathering that sins are involved.
The easiest people to give Da'wah to are the ones who already believe in Allaah or some kind of deity. People who don't believe in Allaah, atheists, are the hardest to give Da'wah to. Don't be afraid to give them Da'wah, but be prepared and be knowledgeable because they always look at everything from a short sighted materialistic view
Methodology of Da'wah
· When giving Da'wah, you have to be wise. Be careful of the words and think before you speak
· Know to whom you speaking to. For example, try to find out what they are interested in or if they have any problems. According to that, give them their information.
· People will always be interested if it gives them an answer to their problem or it has something to do with them.
Da'wah to Christians
· First of all, the best Da'wah is by your actions.
· When doing Da'wah to non-Muslims, we should try to concentrate on what we have in common to them. For example: Islam and Christianity both believe that abortion is wrong. This is only to break the tension
· We should let them know that we share many of the same ethics and manners.
· Let them know that we believe in heaven, hell, angels, devils, the Day of Judgment, sins, repentance, and prophets.
· Let them know we only believe in one Allaah. And as a result, we worship Him alone, and explain what is the meaning of worship in Islam.
· Avoid controversial issues, like is Jesus may Allaah exalt his mention the son of Allaah or just a Prophet. Don’t get in an argument, but it has to be mentioned clearly, that Jesus the son of Mary is a Messenger of Allaah and not His son.
· Do not insult them or put them or their religion down in any way.
Avoid argument and debates. This only leads to ruin

..الدعوة الى الله بافضل الطرق...

تبعا للعديد من الدعاة في هذا المجال , الدعوة الى الله تتطلب تبليغ رسالة الاسلام لغير المسلمين ودعوتهم الى الله

المسلمون الغير مدروبين يجب ان يثقفوا ويدفعوا ليصبحوا افضل المسلمين ,,هم يعلمون مسبقا االله عزوجل وقد اعطوا مفهوم التوحيد ...
بعض اهداف الدعوة كالتالي..

1-تبليغ رسالة الاسلام لغير المسلمين ودعوتهم الى الله

2-بذل الجهود لازالة تلك المفاهيم الخاطئة عن الاسلام والمسلمون من الكتب النصية والمصادر المادية والاعلام

3-بذل الجهود لدمج المسلمون الجدد مع المجتمع الاسلامي

4-تطوير الاساليب المادية والقوى المجندة . المتطوعون وتدريب الدعاة بافضل الاساليب

الهداية هي بيد الله لكن هدف الدعوة هو التاكيد بان تكون سببا لهداية الناس الى الاسلام
لتنقذهم من نار جهنم ولتتفادى العدوانية كنتيجة لذلك يجب على الداعي ان يعلم ان الهداية ليست بيده وتحت تحكمه بل هي بيد الله وبارادته....

*هل الدعوة واجب على كل مسلم *

نعم انها فرض كفاية اذا قام به البعض سقط الاثم عن الباقين,..
في القران ,كلف الله المسلمين امة المسلمين بهذه المسؤولية ليبلغوا رسالة الاسلام للبشرية ,
الله المجيد قال في كتابه....

*وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ*

كلمة الاشهاد هنا تعني تبليغ رسالة الاسلام ودعوة الناس لله...

قال تعالى ...
ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
الحبيب المصطفى محمد ادى الامانة وبلغ الرسالة في حياته عندما بلغ الرسالة الاسلام لشبة الجزيرة العربية ككل
وارسال الرسائل لرؤساء الدول المجاورة ..

في خطاب حجة الوداع , وكل مسؤولية تبليغ الرسالة لكل المسلمين عندما قال ..فليبلغ الشاهد الغائب ...البخاري

فلتتذكر ...الدعوة لها اجر عظيم,قال عليه الصلاة والسلام ..الدال على الخير كفاعله ....

ذاك يعني ان الذي يؤمن عن طريق الهداية التي تقدمها له فلك اجر عباداته وصلواته....

""نصائح عامة للدعوة""

1-افضل الطرق لدعوة هي ان تكون مثال صالح لان الناس ستقتدي بك ولو لم تتكلم وتتعظ منك..

2-يجب ان تكون قدوة صالحة دائما ليس فقط وقت الدعوة...

3-لاتكن منافقا وتامر بما لاتفعل.كمثال كيف تستطيع ان تامر الناس بان المسلمين لايشربون الكحول وانت تشربها؟؟

4-يجب ان تكون ذا سمت حسن ورائحة ذكية ..

5-لاتتصرف على اساس انك افضل ممن تدعوهم الى الله ...

6-لاتهن الناس او عقائدهم...

7-لاتخبرهم بانك على حق وانهم على باطل وبان النار مثواهم.ولكن يجب عليك ان تكون واضحا وتبين ان دين الحق هو دين الاسلام,وان الله لايقبل اي دين اخر,
وان من يمت على ملة غير ملة الاسلام سوف يدخل النار , وهذا الاسلوب له طرق جيدة لكيفية الالقاء..

8-لا تتعمق بالمسائل التي لاتعرفها لانهم ان سالوك فلن تملك الاجابة..

9-استعمل الطريقة المالوفة والمعتادة لتشرح عن الاسلام لانه هناك الكثير من المعتقدات والاخلاقيات مبنية على الطرق المعتادة والمتعارف عليها ,,

10-البس على السنة لما للسنة من البركات ولاتقلد الكفار...

""فرصة الدعوة الى الله بكل مكان...""

فقط تامل.. كمثال انت مدعو الى الطعام مع زملائك,وهم يريدون ان يتناولوا لحم الخنزير.دعهم يعلمون انك لاتستطيع ان تتناولها .هذه هي الدعوة

للمراهقين تحديدا عندما يتكلم الناس عن المواعدة او الرقص,اخبرهم ان هذا ضد دينك واخبرهم الاسباب,

انه غير جائز على المسلم ان يتّخذ الكفار اصدقاء وهم يتناولون الخنزير او يفعلون المحرمات .الا ااذ كانوا زملائك في العمل فحاول ان تنصحهم...

..ايضا انه غير جائز على المسلم ان يتواجد في مكان يستحل به حرمات الله...

اسهل الناس الذين يدعون الى الله هم من امن به وامن بالتقوى,من لم يؤمن بالله او من ينكرون وجود الله هم اصعب وابعد الدعاة الى الله ,

لاتخف من الدعوة الى الله وحاول ان تكون جاهزا دائما ومثقف كليا لانهم سيسالونك عن كل شي فهم يرون الامور من زاوية مادية فهم محدودا النظر...

...منهج الدعوة الى الله ..

عندما تدعو الى الله يجب ان تكون حكيما ,كن حذرا لكل كلمة وفكر قبل ان تتكلم

اعلم مع من تتكلم ,كمثال حاول ان تعرف بماذا يهتمون وماهي مشكلتهم طبقا لذلك اعطهم الحلول والمعلومات..

الناس سيكونون مهتمون كثيرا اذا وجدوا الاجوبة لمشاكلهم والحلول او اي شي يخصهم...

...الدعوة للمسيحيين الى الله ...

اول شي .. افضل الطرق للدعوة هي عن طريق تصرفاتك..

عندما ندعو الكفار الى الله .. يجب ان ندرك الامور المشتركة بيننا,مااعنيه انه بكلا الدينين الاسلامي والمسيحي الاجهاض محرم...

عندها يزول التوتر بيننا...

يجب عليهم ان يعلموا وان نعلمهم بانفسنا اننا نشترك بكثير من القيم الاخلاقية ...

دعهم يعلمون انا نؤمن بالسموات الجحيم الملائكة الشياطين يوم القيامة الذنوب التوبة والرسل

دعهم يعلمو اننا نؤمن باله واحد لاشريك له وافهمهم مامعنى الوحدانية الى الله ...

تجنب المسائل الخلافية كمثال ان يسوع المسيح هو ابن الله او انه رسول

لاتدخل بقتال معهم يل اعلمهم بوضوح انه رسول الله وليس ابنه...

لاتهمنهم او تهين دينهم باي طريقة

تفادى الجدال والمشاحنات اللفظية فهذا يقود الى الخراب..



قديم 2013-10-08, 12:35 AM   #3
الـمــديـر الـعــــام
شمعة تحترق لتضئ لكم الطريق
الصورة الرمزية !!abushams!!

!!abushams!! غير متواجد حالياً
بيانات اضافيه
 تاريخ التسجيل: 12 - 4 - 2007
 رقم العضوية : 1
 مشاركاتي : 48,966
 أخر زيارة : 2017-08-16 (11:16 PM)
 بمـــعــدل : 12.96 يوميا
 زيارات الملف الشخصي : 19339
 فترة الأقامة : 3780 يوم
 معدل التقييم : !!abushams!! جديد
 الدولة : قلب حبيبي
 الجنس ~ : Male
لوني المفضل : Green
افتراضي الحكمة والمعرفة زاد الداعية ....Knowledge and wisdom - provisions of the caller

Knowledge and wisdom - provisions of the caller

From the greatest favors of Allaah and bounties upon a slave is to facilitate means and reasons by which he becomes one who carries out the mission of the religion and to be among those who strive and sacrifice all that is precious to them, to establish the laws of Allaah on earth and in order for the Word of Allaah to be supreme and uppermost and the word of the disbelievers the lower most. This high rank and honorable one is the most dignified rank and the highest levels. It is the rank of messengers and their way, may Allaah their mention. This same task is to be shouldered by the scholars, who inherited this from the Prophets and Messengers.

Calling people to Allaah is an obligation upon all Muslim at different levels but it differs according to the level of knowledge, wisdom, way, rank, profession and time. This obligation is evident from many verses that are clear in the Quran, like the Saying of Allaah (which means): “Let there arise out of you a group of people inviting to all that is good, meaning Islam, enjoining virtue (meaning Islamic monotheism) and forbidding all evil (Polytheism and disbelief).” .

And also like the Saying of Allaah (which means): “ Say, meaning O! Mohammad, this is my way, I invite on to Allaah with sure knowledge, I and whosoever and I follow me and glorify, and exalted is Allaah” .

And the Saying of Allaah (which means): “Invite to the way of your Lord with wisdom and fair preaching and argue with them in a way that is better” .

In order for the one who is propagating Islam to achieve positive results in his mission, he should fulfil the following two matters:

1) Propagating based on sure knowledge: Allaah Says (what means): “Say, this is my way , I invite on to Allaah with sure knowledge, me and whosoever follows me and exalted is Allaah and I am not one of the polytheist" . It is necessary for all those who desire to call to Allaah to have sure knowledge regarding the matter and issue of propagation and inviting to Allaah. Some people indulge themselves in the field of propagation without possessing any knowledge.

Some scholars may Allaah have mercy upon them said that sure knowledge is divided into three parts:

a) Knowing what one is inviting to

b) Knowing the situation of the one invited.

c) Knowing how to invite

First: Knowing what one is inviting to; the propagator must know the Islamic ruling on the issue he is calling to, because he might call to something thinking that it is an obligation while it is not, and thus obligates people with something that Allaah did not oblige them with. Or he might warn against something thinking that it is prohibited while it is not, and so on. Therefore, knowing what one is calling the people to is a vital issue.

Second: Knowing the situation of the invited: the evidence for the importance of this issue is the narration of Mu’aath may Allaah be pleased with him when the Prophet sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) sent him to Yemen, he sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) said to him: “You are approaching a group form the people of the book , so let the first thing you call them to be the testimony that none is worthy of beiong worshipped but Allaah”. Notice that he sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) informed him about the situation of those whom he will be calling, so Mu’aath, may Allaah be pleqased with him, would be prepared and be acquainted with their situation and how he should approach them. It is a mistake that a person invites or calls another person not knowing his situation, his arguments, the kind of falsehood he is on or what he believes in, because he (i.e. the one being called) might present an argument which the Muslim propagator does not have an answer to, which results in the retreat of the truth.

Third: Knowing how to invite: This refers to the methods of propagation, as Allaah did not leave the matter up to us, but he guided us to the ideal way. The Prophet sallallaahu `alayhi wa sallam ( may Allaah exalt his mention ) also guided us how to priorities things which leads us to the second issue.

2) Adopting a wise method of calling people: One of the Names of Allaah is Al-Hakeem, which implies wisdom, and it is mentioned many times in the Quran in connection to knowledge. Allaah knows all matters and decrees everything according to His knowledge, based on what is best for the given situation and what will yield the greatest benefit to His slaves. He is the Most Wise and Most Knowledgeable in His words, actions, sayings and rulings.

A wise person is he who places the correct matter in the most suitable place or situation, as defeined by Imaam Ibn Al-Qayyim may Allaah have mercy upon him. This can be attributed, in its perfect form, only to Allaah, as He is the only One who is All-Knowledgeable of everything and the Most Wise in His decrees and rulings.

One of the things that reflect the wisdom of the caller to Islam is his basing his call on knowledge, because wisdom is derived from knowledge, as Allaah says (what means): “Invite to the way of your Lord with wisdom…” . What is the understanding and the proper definition of wisdom.

Selecting the correct method along with the appropriate words is another matter that reflects wisdom in the caller. He should address people in a comprehensible manner, to facilitate understanding on the part of those called.

For example, one should not talk to people about the virtue of optionally fasting three days every month while they do not observe the fast during the month of Ramadhaan, and so on.

Thus, a propagator of Islam should be mindful of these matters when calling people to the path of Allaah, lest he drives them away due to a shortage in any of them.

الترجمة للنص

*المعرفة والحكمة زاد الداعية *

من اعظم افضال الله وهباته لعباده ان سهل لهم الوسائل والاسباب ليصبحوا دعاة الى الله وليحملوا مسؤولية الدين وليصبحوا من ضمن من يضحي ويجاهد بالغالي ليؤسس وينشا حكم الله في الارض ولتكون كلمة الله الموقرة هي العليا وكلمة الكافرين في اسفل سافلين ,

المنزلة العليا والموقرة واشرف منزلة واعلاها هي منزلة الرسل وطريقهم رضي الله عنهم,

وهذه المهمة مهمة الدعوة يجب ان توكل للدعاة والمعلمين التي ورثوها عن الانبياء والرسل,

دعوة الناس الى الله هي واجب على كل مسلم بكل المستويات لكنها تختلف طبقا لمستوى المعرفة والحكمة والطريق والمنزلة الاحترافية والوقت,

هذا الواجب واضح من عدة اييات مذكورة في القران الكريم

كقوله تعالى ...
وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

وايضا كقوله تعالى ...
قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

وكقوله تعالى ....
ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
لكي يحقق الداعي الى الله النتائج الايجابية في مهمته , يجب ان ينجز المسالتين التاليتين...

*يجب ان تكون الدعوة معتمدة على المعرفة الحقيقية والصادقة...

يقول الله تعالى...
قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

*انه ضروري لكل من عنده رغبة بالدعوة الى الله ونشر الاسلام ان يمتلك المعرفة الصادقة الحقيقية بما يخص مسالة الدعوة الى الله
بعض الدعاة يغمسون انفسهم بالدعوة الى الله من دون امتلاك اي علم او معرفة,,وبعض العلماء يقولون بان العلم الحقيقي والمعرفة الحقيقية مقسمة لاجزاء ثلاثة...

1-ان يعلم الداعي لم يدعو

2-معرفة حالة المدعو الى الله

3-ان نعلم كيف ندعو الى الله

ااولا ...

ان يعلم الداعي لم يدعو

الداعي الى الله يجب ان يعلم الحكم الاسلامي للمسالة التي يدعو لها...لانه من الممكن ان يدعو لشي واعتقاده ان هذا واجب بينما هو ليس كذلك,

وهكذا يلزم الناس بشي لم يلزم به الله ,او من الممكن ان يحذر من شئ باعتقاده ان محرم بينما هو ليس محرم .,

لهذ المعرفة الصحيحة ومعرفة لم تدعو هي مسالة اساسية ضرورية ...


معرفة حالة من ندعو الى الله

الدليل على اهمية هذه المسالة مروية في حديث معاذ عندما بعثه النبي الى اليمن ليدعو الى الله واوصاه بان يبلغ الناس بوحدانية الله وانه الوحيد الذذي يستحق العبودية والتفرد بالعبادة.....

لاحظ انه اخبره واعلمه بحالة اولئك الذين سوف يدعوهم الى الله, لذا معاذ رضي الله عنه سوف يكون جاهزا وعالما بحالة اولئك الذين سوف يدعوهم..

انه خطا على الداعي ان لايعلم حالة الاشخاص الذين سيدعوهم الى الله , نقاشهم , الاكاذيب او الاشياء التي يؤمنون بها,


ان يعلم كيف يدعو الى الله

هذا يشير الى منهج الدعوة الى الله
الله عزوجل لم يترك القضية لنا بل هدانا لافضل الطرق .والرسول عليه الصلاة والسلام هدانا ايضا للاولويات التي تقودنا الى المسالة التالية وهي الدعوة الى الله ...

*تبنّي منهج حكيم في الدعوة الى الله *

واحد من اسماء الله تعالى هي الحكيم الذي يدل ضمنا على الحكمة ,وقد ذكر عدة مرات في القران مع المعرفة,

الله يعلم كل شي ويامر تبعا لعلمه المعتمد على الافضل للحالة المعطاة ومايحقق افضل النفع لعباده..

الله هو الحكيم ,هو العالم, بكلماته وافعاله واقواله واحكامه جل وعلا...

الشخص الحكيم هو من يضع الشي المناسب في المكان المناسب كما عرفها اين القيم..

هذا ممكن ان ينسب بافضل الطرق الى الله لان الله هو العالم بكل شي وهو الحكيم بكل الاحكام والفروض,.

من الاشياء التي تعكس حكمة الداعي الى الاسلام عندما يبنى دعوتى الى الله على العلم والعرفة ,

لان الحكمة مشتقة من العلم والمعرفة كما قال تعالى ....

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
,اختيار المنهج الصحيح للدعوة مع الكلمات المناسبة هي طريقة اخرى تعكس حكمة الداعي فيجب عليه ان يتكلم ويقدم نفسه باسلوب مفهوم ليتم الفهم الصحيح للدعوة الى الله

مثال ..

الداعي لايجب ان يذكر للناس عن افضلية صيام ثلاثة ايام كل اسبوع وهم لم يعلموا بعد عن الصيام اساسا...

وهكذا وبالتالي

على الداعي ان يكون متنبه لهذه المسائل عند الدعوة الى الله خشية ان يقودهم الى طريق خاطئ ناتجا عن عجز باي من المسائل السابق ذكرها...

...يتبع ....

قديم 2013-10-08, 12:38 AM   #4
الـمــديـر الـعــــام
شمعة تحترق لتضئ لكم الطريق
الصورة الرمزية !!abushams!!

!!abushams!! غير متواجد حالياً
بيانات اضافيه
 تاريخ التسجيل: 12 - 4 - 2007
 رقم العضوية : 1
 مشاركاتي : 48,966
 أخر زيارة : 2017-08-16 (11:16 PM)
 بمـــعــدل : 12.96 يوميا
 زيارات الملف الشخصي : 19339
 فترة الأقامة : 3780 يوم
 معدل التقييم : !!abushams!! جديد
 الدولة : قلب حبيبي
 الجنس ~ : Male
لوني المفضل : Green
افتراضي شروط الداعية الى الله....Qualifications of the Da'iyah

Qualifications of the Da'iyah

In these days, there are many who affiliate themselves to the Da'wah. Which makes it necessary to know who are the reliable people of knowledge, those who stand with directing the Ummah and its youth to the true and correct manhaj? So who are the scholars whom you advise the youth to benefit from, follow their lessons and recorded tapes, take knowledge from and to return to them in the important affairs and at the occurrence of events and in times of fitan (trials)? Answer:

" The Da'wah to Allah is an affair that is a must, and the Deen has indeed stood upon the Da'wah and Jihaad after beneficial knowledge. The Most High has said: "By time, all of mankind is in a state of loss, except those who believe, do righteous deeds and advise one another with the truth and with patience." (Suratul-Asr). So what is meant by Emaan (belief) is the knowledge of Allah the Perfect the Most High, His names and attributes and His worship. And the righteous action is a branch of knowledge, because the action must be built upon knowledge, along with the call to Allah, the ordering of good and mutual advice between the Muslims, this is what is desired. However not everyone is best suited to take on such duties. No one undertakes these affairs except the people of knowledge and mature reasoning, because these affairs are heavily important, no one undertakes them except those who are qualified to do so. And from the afflictions of today is that the field of Da'wah has become wide, where everyone has entered into it. So in the name of the Da'wah, perhaps an individual is Jaahil (ignorant), not suited to give Da'wah, so he corrupts more than he rectifies. Due to his eagerness he takes on affairs with hastiness and recklessness and from his action more evil is produced than cure, without having intended its rectification. Rather maybe he is from those who affiliate to the Da'wah and have goals and desires that they call to and want to realize them at the expense of the Da'wah and by troubling the minds of the youth, in the name of the Da'wah and earnest concern for the Deen. Rather the person intends the opposite, by way of deviating the youth and driving them away from their communities, from their leaders and their scholars. So he comes to them manifestly by way of advice and Da'wah, like the hypocrites in this Ummah, those who intend evil for the people in the form of goodness… So consideration is not given to affiliation or the apparent nature of things, rather what is considered are the realities and the results of affairs. Along with this, it is Waajib to look into those individuals who affiliate themselves to the Da'wah, where did they study? Where did they take their knowledge from? Where did they grow and develop? And what is their Aqeedah? The Most High has said: "Or is it that they did not recognize their Messenger, so they deny him?" (Surah Al-Mu'minoon: 69) So it is Waajib to look into their actions and the effect they have upon the people, and what have they produced from goodness? And what effect have their actions had on rectification? So it is Waajib to study their state of affairs before their statements and outward appearances are relied upon. This affair is a must, specifically in this time, where there are many callers to fitnah and indeed the Prophet Sallahu Alaihee Wasallam described the callers to fitnah, that they will be a people from ourselves, speaking our language and when the Prophet Sallahu Alaihee Wasallam was asked about the trials, he said: "Callers to the gates of hellfire, whoever obeys them, will be thrown into it." He Sallahu Alaihee Wasallam called them callers, so it is upon us to be aware of this and that we do not gather in the Da'wah everyone and anyone who says "I call to Allah" and "This Jamaa'ah calls to Allah", as it is a must to look into the reality of the affair and the reality of the individual and the groups. For indeed Allah the Perfect the Most High has restricted the Da'wah, to be a Da'wah to Allah and to His way, the Most High has said: "Say this is my way, I call to Allah." (Surah Yusuf :108) This indicates that there are people who call to other than Allah… Shaykh-ul-Islaam Muhammad bin Abdul-Wahaab-Rahimahullah said about this Ayah: "Say this is my way, I call to Allah:" in it is sincerity, for indeed many from amongst the people only call to themselves and do not call to Allah, the Mighty the Majestic
بسم الله الرحمن الرحيم

صفات وميزات الداعية الى الله..

لقد كثر المنتسبون الى الدعوة هذه الايام, مما يتطلب معرفة اهل العلم المعتبرين الذين يقومون بتوجيه الامة و شبابها الى منهج الحق و الصواب, فمن هم العلماء الذين تنصح الشباب بالاستفادة منهم و متابعة دروسهم و اشرطتهم المسجلة, و اخذ العلم عنهم, و الرجوع اليهم في المهمات و النوازل و اوقات الفتن؟

الدعوة الى الله امر لابد منه, و الدين انما قام على الدعوة و الجهاد بعد العلم النافع

قال تعالى: " و العصر. اِن الانسان لفي خسر. الا الذين آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر." (سورة العصر).

فالايمان يعني العلم بالله سبحانه و تعالى و باسمائه و صفاته, و عبادته, و العمل الصالح يكون فرعاً عن العلم, لان العمل لابد ان يؤسس على علم, و الدعوة اِل الله والامر بالمعروف و التناصح بين المسلمين هذا امر مطلوب. و لكن ما كل احد يقدر ان يقوم بهذه الوظائف, هذه الامور لا يقوم بها الا اهل العلم و الراي الناضج, لانها امور ثقيلة مهمة لا يقوم بها الا من هو مؤهل للقيام بها. و من المصيبة اليوم ان باب الدعوة صار باباً واسعاً كل يدخل منه, و يتسمى بالدعوة, و قد يكون جاهلاً لا يحسن الدعوة, فيفسد اكثر مما يصلح, متحمساً ياخذ الامور بالعجلة و الطيش, فيتولد عن فعله من الشرور اكثر مما يعالج و ما قصد اصلاحه, بل ربما يكون ممن ينتسبون الى الدعوة و لهم اغراض و اهواء يدعون اليها, و يريدون تحقيقها على حساب الدعوة, و تشويش افكار الشباب باسم الدعوة و الغيرة على الدين, و هو يقصد خلاف ذلك كالانحراف بالشباب, و تنفيرهم من مجتمعهم و عن ولاة امورهم, و عن علمائهم, فياتيهم بطريق النصيحة, و بطريق الدعوة في الظاهر كحال المنافقين في هذه الامة الذين يريدون للناس الشر في صورة خير... فليس العبرة بالانتساب او فيما يظهر, بل العبرة بالحقائق و عواقب الامور, و الاشخاص الذين ينتسبون الى الدعوة يجب ان ينظر فيهم اين درسوا و من اين اخذوا العلم, و اين نشئوا, و ما هي عقيدتهم, قال تعالى: " ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون"(المؤمنون: 69). و يجب ان تنظر اعمالهم و آثارهم في الناس, و ماذا انتجوا من الخير, و ماذا ترتب على اعمالهم من الاصلاح, فيجب ان تدرس احوالهم قبل ان يغتر باقوالهم و مظاهرهم, هذا امر لابد منه, خصوصاً في هذا الزمان الذي كثر فيه دعاة الفتنة, و قد وصف النبي صلى الله عليه وسلم دعاة الفتنة بانهم قوم من بني جلدتنا و يتكلمون بالسنتنا,

و النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن الفتن قال: " دعاة على ابواب جهنم, من اطاعهم قذفوه فيها." سماهم دعاة, فعلينا ان ننتبه لهذا, و لا نحشد في الدعوة كل من هب و دب, و كل من قال: انا ادعو الى الله, و هذه جماعة تدعو الى الله, لابد من النظر في واقع الامر, و لابد من النظر في واقع الافراد و الجماعات, فان الله سبحانه و تعالى قيد الدعوة بان تكون دعوة الى الله و الى سبيل الله, قال تعالى: " قل هذه سبيلي ادعو الى الله." (يوسف: 108). دل ذلك على ان هناك اناساً يدعون الى غير الله... قال شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله تعالى – عن هذه الآية: " قل هذه سبيلي ادعو الى الله." : فيه الاخلاص, فان كثيراً من الناس انما يدعو الى نفسه, و لا يدعو الى الله عزّ و جل


قديم 2013-10-08, 12:40 AM   #5
الـمــديـر الـعــــام
شمعة تحترق لتضئ لكم الطريق
الصورة الرمزية !!abushams!!

!!abushams!! غير متواجد حالياً
بيانات اضافيه
 تاريخ التسجيل: 12 - 4 - 2007
 رقم العضوية : 1
 مشاركاتي : 48,966
 أخر زيارة : 2017-08-16 (11:16 PM)
 بمـــعــدل : 12.96 يوميا
 زيارات الملف الشخصي : 19339
 فترة الأقامة : 3780 يوم
 معدل التقييم : !!abushams!! جديد
 الدولة : قلب حبيبي
 الجنس ~ : Male
لوني المفضل : Green
افتراضي الاسلوب الامثل للدعوة الى الله ....The Best Manner in Giving Da’wah

The Best Manner in Giving Da’wah

The way [to give Da’wah] - like Allaah ‘Aza wa Jal clarified - is clear in the Book of Allaah and Sunnah of his Prophet - صلى الله عليه وسلم-; Allaah Subhaanahu wa Ta’aala says:

{Invite (mankind, O Muhammad ) to the Way of your Lord with wisdom (i.e. with the Divine Inspiration and the Quraan) and fair preaching, and argue with them in a way that is best.} [An Nahl/125

Allaah Ta’aala also says:

{And by the Mercy of Allaah, you dealt with them gently. And had you been severe and harsh¬hearted, they would have broken away from around you…} [Al ‘Imraan/159

Allaah ‘Az wa Jal also says in the story of Musa and Haaroon when He sent them to Phir’aon (Pharaoh):

{And speak to him mildly, perhaps he may accept admonition or fear Allaah.} [Taha/44]

So the caller to is to choose a good method and have Hikmah in that; and it [Hikmah] is knowledge of what Allaah said and what came in the noble Prophetic narrations, and then fine sermon as well as kind words that affect the hearts and remind them of the afterlife, death, Al Jannah and the fire. In order that the hearts accept the Da’wah, turn to it and listen attentively to what the Da’eeyah (caller) is saying.

Likewise if there is a Shubhah (doubt/misconception) that the one who is being called has, then he is to cure it in a manner that is best, and remove it, not with harshness and force, but in a manner that is best. So he mentions the Shubhah and removes it with proofs.

Also, he is not to tire, weaken or get angry and chase the one who is being called away. Rather he is to choose the appropriate manner as well as the appropriate clarifications and proofs. He is to withstand the issues that anger him and give his sermon with calmness and gentleness, it may be that Allaah will facilitate it’s acceptance by those being called.

الاسلوب الامثل للدعوة الى الله

الأسلوب - مثل ما بينه الله عز وجل- واضح في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، يقول سبحانه وتعالى: { ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن} (النحل:125) ويقول تعالي {فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك} (آل عمران:159)، ويقول عز وجل في قصة موسى وهارون لما بعثهما إلي فرعون: { فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشي}(طه:44) ،

فالداعي إلي الله يتحري الأسلوب الحسن والحكمة في ذلك، وهى العلم بما قاله الله، وورد في الحديث النبوي الشريف، ثم الموعظة الحسنة والكلمات الطيبة التي تحرك القلب وتذكره بالآخرة والموت والجنة والنار حتى تقبل القلوب الدعوة وتقبل عليها وتصغي إلي ما يقوله الداعي، وكذلك إذا كان هناك شبه ينعدم بها المدعو عالجها بالتي هي أحسن وأزالها لا بالشدة والعنف ولكن بالتي هي أحسن . فيذكر الشبهة ويزيحها بالأدلة، ولا يمل ولا يضعف ولا يغضب غضباًُ ينفر المدعو، بل يتحرى الأسلوب المناسب والبيان المناسب والأدلة المناسبة، ويتحمل ما قد يثير غضبه لعله يؤدى موعظته بطمأنينة ورفق ولعل الله يسهل قبولها من المدعو


الكلمات الدلالية (Tags)
allaah, الاسلام, الصلاة, companions, islam, means, muslim, people, sallam, verse

الساعة الآن 04:38 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO